french

English

أخر تحديث 06-04-30

 - صناعة الهوية - هيثم مناع

ثابت أم متحول، أساسي أم ثانوي، عنصر تقدم أم انكفاء على الذات، معطاء أم مقيد، ديناميكي أم متكلس، فقد شكّل مفهوم الهوية منذ آلاف السنين وحتى اليوم إشكالية غير قابلة للتجاوز في الوضع البشري. الأمر الذي لا يعني بحال عدم القدرة على عقلنة هذه الظاهرة أو تفكيك عناصر تواجدها في المجتمعات البشرية. مفهوم غامض ومعقد ومتشعب برز محركا للتحرر، عامل وحدة للجماعة،

النضال الشعبي من أجل الديمقراطية في مصر - الدكتور محمد السيد سعيد

 استقطبت قضية الديموقراطية اهتماما مبكرا من جانب المصريين بمناسبة ارتباطها بقضية النضال الوطنى. فساندت الطبقة الوسطى الريفية المشروع النهضوى الذى طرحه المفكرون الاصلاحيون منذ بداية عقد الستينات من القرن التاسع عشر, وترجم هذا الاسناد الاجتماعى فى التصويت للعناصر التقدمية فى انتخابات مجلس شورى القوانين أو مجلس شورى النواب عام 1866 والانتخابات التالية.

بيان 2006-04-29

مواطنون أم رعايا ؟... سياق و تعريفات....المصطفى صوليح

بيان2006-04-29

مترتبات السياسة الأميركية في حقوق الإنسان على الأوضاع العربية   - هيثم مناع

.ليس من السهل التعرض لهذا الموضوع في الظروف الطارئة والأوضاع الساخنة مع تعايش هاجسي الموضوعية والالتزام الحقوقي، ولكنني أصبحت أتساءل، هل بوسعنا اليوم البقاء في عالمنا وعدم الاضطرار باستمرار لخوض هذه المغامرة خاصة كلما سنحت الفرصة للتفاعل والتفكير الجماعي بصوت عال للتمكن من مواكبة حقبة تعتبر من قيمها جنون السرعة ؟ لقد أصبح الحق في التأمل من أكثر حقوق الإنسان الفكرية انتهاكا.  

بيان 2006-04-25

من أجل مفهوم آخر ومقاييس جديدة للوطنية   بقلم : منصف المرزوقي

يوم 20 أفريل –نيسان  ، نشر  موقع'' تونس- نيوز''  على الانترنت شهادة شدّت انتباهي وهي  لمتطوّع تونسي عن المغامرة والمأساة التي تعرّض لها هو وبقية المتطوعين العرب الذين هبّوا من كلّ الوطن العربي لنصرة العراق،  علّهم يعوّضون تخاذل الأنظمة وجيوشها الرابضة بكل فخر واعتزاز على أطراف الدويلات التي صنعت حدودها معاهدات ''سايكس- بيكو'' في الماضي  والمستعدة لبذل دمائها الطاهرة للدفاع عن الحدود التي سترسمها معاهدات

مقالة

حق المقاومة حق من حقوق الإنسان بقلم : هيثم مناع

 ما من قضية شكلت موضوع نقاش ديني ودنيوي، شعبي ودولاني، للعامة والخاصة مثل قضية حق المقاومة DROIT A LA RESISTANCE. فالمقاومة كلمة ترتبط بشرعية القائم وترتبط بالطابع شبه المقدس للسلطة الأقوى وترتبط بتهديد الجماعة السائدة في لحظة ما. وبهذا المعنى فهي كلمة هرطقية مخيفة والأفضل عدم إعطائها حق الوجود. ولكن هل يمكن للبشر التقدم دون مقاومة الاعتياد على روتين النَظم الحاكم لوجودهم، هل يمكنهم التنفس دون مقاومة الظلم الواقع

وجهة نظر

الارهاب وحقوق الانسان بقلم : هيثم مناع

حوار

العرب- بقلم المطران جورج خض

أرسلت هذه السطور إلى الطباعة قبل صدور بيان القمة. لذلك ليست المقالة كتابة في السياسة. هي كتابة في الرجاء. وإذا كانت كرامة العرب يصنعها الشباب الفلسطيني بدمه فكل شيء آخر يأتي شهادة لهذا الدم أو لا قيمة له. ما من ضحية اهرقت إلا واقتبلها الله خطابا بينه وبين أحبته في الأرض. ليس السؤال استمرار الانتفاضة أو التوقف عنها. المسألة هي أننا نحتاج في فلسطين إلى لغة وقد تكون الذبيحة اللغة الوحيدة المؤدية إلى السلام.

مقالة

المنظمات العربية غير الحكومية أساس البناء الديمقراطي والمدني - هيثم مناع

.يمكن ملاحقة ظاهرة التنظيمات والشخصيات الاعتبارية Charismatic غير الدولانية بعيدا في التاريخ المشرقي. وقد لعبت أكثر من فرقة دينية مسيحية دورا متمايزا في خلق هامش مستقل عن الدولة ومستقطب لعب دورا كبيرا في نشر المعرفة والثقافة الدنيوية والدينية كالنساطرة واليعاقبة. كذلك كان لبعض الحركات الدينية دور الحماية الاجتماعية بوجه الدولة أو المحتل حيث لعب جهازها دور الوسيط المنظم لهذه العلاقة أو الصوت المعبر

مقالة

ملاحظات منهجية حول الإصلاح السياسي وحقوق الإنسان في العالم العربي  - فيولبت داغر

لا تدعي هذه الأسطر الإلمام بموضوع شائك ومعقد، موضوع العلاقة بين المدافعين والمدافعات عن حقوق الإنسان والتغيير السياسي في بلد محدد، لكنها ستحاول القيام بمراجعة سريعة لبعض التجارب ووجهات النظر التي عرفها العالم العربي في العقود الثلاثة الأخيرة. عبر هذه القراءة ستحاول استقراء بعض الاستنتاجات الأولية.

بيان

نشطاء حقوق الإنسان العرب و النضال الديمقراطي اليوم- هيثم مناع

في بداية الثمانينات، دخل عدد كبير من السياسيين والمثقفين  حركة حقوق الإنسان في البلدان العربية التي تصورتها أغلبية المنضمين إلى لواء الحركة الصيغة الجبهوية التي تجمع الحزبيين والمستقلين للعودة إلى شرعية عمل منعته السلطات التسلطية ونقطة لقاء بين القوى ذات البرنامج الديمقراطي من اجل تدعيم عملية الانتقال إلى وضع ديمقراطي طال انتظاره. وليس من الغريب والحالة كذلك أن نرى غيابا واضحا للتخوم بين السياسي والحقوقي وبين المهمات والبرامج.

الخصوصيات الحضارية وعالمية حقوق الإنسان - هيثم مناع

كما أن المواطنة كانت ابنة مفهوم سلبي للحقوق، يمكن القول أن العالمية قد نشأت مع ديانات التبشير وإمبراطوريات التوسع. بمعنى آخر، كانت العالمية الغطاء الإيديولوجي للغزو والهيمنة أو التبادل التجاري-الربوي. وقد تم اكتشاف ثقافة الآخر بعد هذا الفعل "القبيح" في أقدار البشرية سواء في المرأة المسبية التي غزت بيت الغازي أو في الأمة المشتراة التي طّعمت الأبناء بثقافة هجينة وفي استثمار "مثقفي" الشعوب المغلوبة.

أتصل بنا

الصفحة الرئيسية